〈流動的風景〉 藝術家許聖泓、温孟瑜的繪畫與時間

 

 

採訪撰文｜許楚君  圖片提供｜許聖泓、温孟瑜

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不管是什麼情況下，不管涉及的是馬丹維耶鐘樓尖塔的景致，還是踏上兩塊高低不平的石板時的感覺，或瑪德蓮的滋味，它們給我留下來的模糊記憶，我都必須努力思索，也就是說要使我所感覺到的東西走出半明半晦的境地，把它們轉換成一種精神的等同物，從而把那種感覺解釋成種種法則與思想的徵兆。而這種我看來是獨一無二的方法，除了製作一部藝術作品外，還能是什麼呢？——《追憶似水年華Ⅶ》p.180

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在《追憶似水年華》的尾聲，敘事者在走進蓋爾芒特家的邀宴時，再度引起了非自主的記憶，領略到這些在他身上反覆復甦的生命，或許正是逃脫時間制約的存在片段。記憶並非藉著創作被如實召喚回來，而是在作品裡重新降生，它既存在於現在又存在於過去，在時間的腐植之中長出新芽。在藝術家温孟瑜與許聖泓手中，世界也以如此陌生的姿態被重新創造，畫作裡熟悉又陌生的碎片，被藝術家重組起來，過去、當下甚至未來，於焉在畫布上交錯浮現。

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二○一八年的雙個展「追憶似水年華」，為温孟瑜與許聖泓的繪畫指出了共同之處——繪畫裡被重新編織、綿延，繼而擁有了不同樣貌的記憶。兩人各自相異的表現形式，讓過去、現在與未來，種種不同階段的生活事件或內在經驗，那些當下惘然、無以指名的模糊感覺、在腦海裡閃現的記憶碎片，在畫作中錯雜交織，而形成了有別於記憶或思想的存在物。或許也即是繪畫，使記憶脫離了普魯斯特所言「半明半晦」狀態，而成為可以被觀看、思考的「精神等同物」。在當代，畫家早已不再藉由捕捉眼前所見、再現自然，繪畫媒介即是他們觸見周遭世界、思索內在狀態的方法。兩人不約而同地提到，他們在作畫之時，並非先從草稿開始，也並非再現照片或寫生。在藝術家腦海中閃現的意象，在或長或短的繪畫時間裡不斷疊加、變形，最終成了與雛形不太相同的模樣，又或許更趨近記憶與意識的存在型態。

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許聖泓從二○一○年左右開始以「風景」為創作主軸。他筆下重重疊疊的筆觸，雖然來自登山經驗給出的想像，在創作中卻往往會隨海拔上升、林相變化，讓一路上繁多的樹種、記憶的片段，透過顏料、筆觸被不斷展延。而相較之下，温孟瑜捕捉到的乍看像是寧靜的片刻，對她來說，創作卻更像是「把微小的經驗擴大，變成很長的篇幅來描寫」。

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如何在繪畫之中讓微小的經驗被擴寫成長篇？温孟瑜總是去收集空間中的元素，有意識地安排色塊與線條，拆解、組合、拼貼，讓空間與情感兩者達到平衡。同時，她也不斷尋找不同的表現形式——平塗、絹印，又或者近期以更多流動的手法處理，讓觀眾對畫作裡似曾相似的場景感覺到距離。繪畫「拉長了生活經驗」，而製造出「不太一樣的感覺」。當我們看見她筆下薄暮將臨前天際的肌理、枝葉之間夢境般朦朧的雜訊、微風吹拂過的流動的紋痕，也同時能看見刷痕、印紋和顏料噴濺的顆粒。正是媒材與技法，這些與記憶相隔遙遠之物讓繪畫成立，也讓繪畫變得異樣，成為與小說陳述同樣複雜的作品。畫作裡的複雜性與異樣感，不僅來自創作者的技法探索，也來自他們無止盡的繞路。

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許聖泓說，繪畫技法給了創作者「不如預期」的可能，在尋找自身狀態與畫面平衡的過程中，媒材質料、藝術史、外在環境不斷滲透進來，而使得原有的想像不再可能純粹。他以日治時期的繪葉書（風景明信片）為繪畫主題，藉此重新觀看風景，又或者若有似無地在作品裡與過往的畫家對話，繪畫裡留存下的並不是所謂的真實，而是自己與媒材、與外在環境之間的觀看間隙。這道「觀看間隙」，也會隨著藝術家與外在關係的變化而不斷流變。許聖泓說，他總是「反覆修正、不斷重新看待，把那段時間的狀態展現在畫幅上。」對他而言，對記憶的探尋絕非緬懷，而是藉著畫布上的塗層，把時間中的各種狀態保留下來。「它們看來就像是廢墟，被遺留在那裡。」然而創作者所能體驗的流動狀態，卻又能不斷驅動他去重新看待，並且透過創作去改變記憶與認知。

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然而，有別於小說的敘事時間，繪畫上所呈現之的，即是觀看者擁有的唯一線索，我們所能看見的僅是展牆上那面沈默的畫布。許聖泓說，從這個角度看來，觀看繪畫並且在物質當中感受，有時也像是地質學家從沈積物解析地層活動，觀者也只能由此推測顏料色粉的流變、畫者的身心狀態，或者作畫當時的環境狀態。對於温孟瑜，比起生活事件，她所描繪的更是生活空間。在反覆抹去與覆蓋之中形成了繪畫上的痕跡與肌理，在她沈靜無人的繪畫空間裡，即使是親密的浴室、臥房，也看不見太多實際活動的痕跡、曾在的證明，或許也就來自創作過程之中，她刻意讓原初事件的不斷遞減、消逝，反而呈現了記憶本身的質地。

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温孟瑜繪畫裡的色塊、線條，讓觀者難以判讀出沈積其中的事件，有許多生活的細節不可能在畫作之中展開，只能透過繪畫平面與生活經驗的罅隙，尋找熟悉的部分，繼而去推想這個生活空間。這使得她筆下的空間，兼具了共享卻又私密的矛盾性質——「創作者可以感覺到本來的想法與後來的經驗差異，但未必能在作品中呈現出來」。這樣的一道繪畫平面，讓畫布成為一種「容器」。不同於許聖泓，温孟瑜在繪畫中找到靜止的時間，讓創作的時間被封存在已然完成的作品之中。每一件作品都是一個獨立的容器，即使回頭再看過往的作品，要再重新表現，也已是全然不同的、斷裂狀態。

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無論是流動的或者是靜止的，兩位繪畫創作者的作品，都讓那模糊未明、似見未見的記憶變得清晰又陌生。尤其繪畫，或者更為具像地體現了時間逝去的動態，以及創作者在時間之流裡，以手中的顏料與畫具反覆留存時間沈積物的過程。那未必是具體的經驗與空間，而是隨著與畫者相伴的質料、畫者手眼之間的立即回饋，不斷流動、變化，以至於與原初場景相距已遠的風景。